Zhuang

La nazionalità Zhuang è la più numerosa delle minoranze nazionali del nostro paese con una popolazione di 13 milioni di persone, che abitano principalmente nella regione autonoma Zhuang del Guangxi, nella Cina sud-occidentale. Quest’etnia segue un rito matrimoniale particolare che si chiama “Scagliare la palla ricamata”. In realtà sono le ragazze che scagliano la palla per scegliere il fidanzato. La palla è cucita dalla ragazza con pezzi di stoffa di seta o di cotone e contiene all’interno piselli, cereali e semi di cotone. All’esterno, la palla è avvolta con una rete di fibre di seta. La forma è rotonda, quadrata o irregolare. La grandezza è varia e può essere grande come un pugno oppure piccola come un’uovo.

Il rito di scagliare la palla ricamata per scegliere il fidanzato avviene durante il Festival di canzoni dell’etnia Zhuang. Si tratta di una festa tradizionale tipica. Nel corso del Festival, i ragazzi allineati da una parte e le ragazze dall’altra cantano in coro per rivelare i propri sentimenti d’amore. Le ragazze, portando con sè la palla ricamata in mano, cantano o guardano per scegliere il ragazzo preferito o quando hanno scelto l’oggetto del loro amore scagliano subito la palla contro di lui, e quest’ultimo a sua volta, se ama la ragazza che gli ha scagliato la palla, lega un regalino alla palla e la scaglia di nuovo contro la ragazza. A questo punto si intende che i due sono fidanzati ed iniziano il loro rapporto d’amore.

Durante la cerimonia di matrimonio, la sposa deve attraversare la cosidetta linea di fuoco e poi le sarà possibile entrare nella casa dello sposo. Questa usanza è molto popolare presso la nazionalità Zhuang.

Con il termine linea di fuoco si intende lo scoppio dei petardi. Nel giorno in cui si tiene il rito matrimoniale, la sposa deve superare questa linea di fuoco sotto una pioggia di petardi. In effetti non è facile attraversarla perché è formata da tre linee di fuoco difese da alcuni giovanotti, ognuno dei quali prepara un lungo grappolo di petardi da accendere in occasione del passaggio della sposa. Le tre linee difensive si trovano all’ingresso della casa, della sala dello sposo e della camera nuziale. Prima di entrare nella casa dello sposo, la sposa deve concentrarsi nella preparazione della “carica”. Quando la sposa comincia a “caricare”, i giovanotti fanno scoppiare subito i petardi per ostacolarne l’avanzata. Se la sposa è timida e non osa avanzare si deve ritirare per preparare la seconda carica. In genere solo dopo due o tre cariche, la sposa riesce a passare attraverso la linea di fuoco. In questo momento, la cerimonia matrimoniale raggiunge il culmine e tutti gli ospiti radunatisi dentro o fuori la casa dello sposo battono le mani in segno di saluto.

Nelle zone abitate dalla popolazione Zhuang è diffusa un’altra usanza che si chiama “Portare il nastro sulle spalle”. Si tratta di un nastro lungo 4 metri e largo 30 centimetri fatto di una stoffa nera di cotone, tessuto dalla madre della sposa o comperato sul mercato. In occasione del rito matrimoniale, la famiglia dello sposo manda una persona di fiducia a prendere indietro quel nastro che sarà utilizzato al momento della nascita del figlio della coppia di sposi.

Quando il rappresentante porta il nastro a casa dello sposo, il capo-famiglia accende bastoncini d’incenso e fa scoppiare petardi per accoglierlo. Nel contempo, si tiene ugualmente una cerimonia di benvenuto che è presieduta dall’anziano del villaggio. Questa cerimonia, quanto al procedimento è simile a quella della consegna. Alla fine l’anziano riceve il nastro dal rappresentante e lo consegna alla padrona di casa che lo conserverà.

Tra la popolazione Zhuang è diffusa un’altra usanza che in dialetto piemontese si chiama “Appendere il cappello al chiodo”, vale a dire che dopo il matrimonio il marito va a vivere nella famiglia del suocero. Si dice che questa usanza sia stata tramandata dalla società matriarcale. Secondo la tradizione, la famiglia della sposa deve preparare tutti i doni ed il corredo necessari al matrimonio per il genero che desidera vivere dopo il matrimonio nella famiglia del suocero. Per il figlio che desidera appendere il cappello al chiodo, la famiglia paterna non tiene nessun rito matrimoniale, prima o durante il matrimonio, ma c’è invece una solenne cerimonia nella famiglia della sposa. Tutti i parenti e gli amici vicini e lontani, devono parteciparvi. Nel giorno della cerimonia matrimoniale, la famiglia della sposa prepara tutti i piatti di carne tra cui pollo e anatra per ospitare gli amici presenti. La stessa sera nella famiglia della sposa tutti i familiari si riuniscono intorno ad una tavola rotonda per insignire lo sposo del cognome del suocero e stabilire il suo ordine nella gerarchia famigliare. Ad esempio, se la sposa è la terzogenita in famiglia, allora lo sposo viene considerato terzogenito. Dopo il matrimonio lo sposo in realtà è diventato uno dei figli del suocero. In futuro anche i suoi figli prenderanno il cognome della famiglia del suocero.

Nelle zone abitate dalla popolazione Zhuang, i mariti che vivono nella famiglia della moglie dopo il matrimonio vengono rispettati sia in famiglia che nella società. Quando la moglie muore, il marito ha il diritto di ereditare i suoi beni. In realtà questo fenomeno esiste in altre zone del nostro paese e presso altre etnie.