Il Monte Wudang si trova nel distretto di Junxien sul corso medio dello Yangtse. E’ un monte sacro al Taoismo e anche uno dei maggiori luoghi d’interesse turistico in Cina. Nell’11° secolo, il grande poeta della dinastia Song, Mi Fei, esaltò il Monte Wudang definendolo “ Monte numero uno in Cina”. Nel 16° secolo, il grande viaggiatore della dinastia Ming Xiu Xiake lo ammirò come “un monte pittoresco dal paesaggio affascinante”.

Intorno al monte Wudang vi sono 72 picci di cui quello  più alto si chiama il Picco di Tianzhu (portare al cielo ). È alto 1613metri sopra il livello del mare. Il monte Wudang è anche il luogo più ricco di erbe medicinali. Il grande farmacologo antico cinese Li Shizhen vi raccolse le erbe medicinali e scopo di studio e nel suo libro dal titolo “Il  programma delle erbe medicinali” egli parlò dell’uso di oltre 1.800 tipi di erbe medicinali di cui 400 crescono sul monte Wudang.

Sul monte Wudang vi sono numerose magnifiche costruzioni antiche. Dalla dinastia Tang a quella dei Song, periodo che va dal 7° al 12° secolo, il Taoismo era molto diffuso in Cina. I sovrani feudali fecero costruire palazzi e templi in onore di Zhenwu, il Re celeste della tradizione taoista. Il monte Wudang divenne così un centro taoista e nel contempo un centro di interesse artistico e architetonico della Cina antica.

La costruzione degli edifici sul Wudang raggiunse il culmine durante la dinastia Ming. Nel 1413, l’imperatore Rong Le inviò i funzionari del governo sul Monte Wudang per sorvegliare il lavoro edilizio. Durante i dieci anni di costruzione, ogni giorno 300.000 soldati e operai lavorarono nei cantieri. Furono portati a termine 33 gruppi di palazzi indipendenti e 39 ponti, in totale 20.000 appartamenti. La superficie totale dei palazzi si estende sui 1.600.000 metri quadrati. Tutti i palazzi formano una serie completa di splendide costruzioni antiche. La struttura dei palazzi è basata sui principi filosofici desunti dai racconti taoisti secondo i quali il fondatore del Taoismo è diventato immortale dopo tanti anni di pratica della dottrina taoista. Queste costruzioni testimoniano anche la combinazione del potere politico e del potere teologico. Ogni gruppo di costruzioni fu costruito seguendo l’andamento dei picchi, burrone, precipizi, pendii e vallate del monte Wudang. La loro ampiezza, la distanza tra di esse è proporzionata e ogni palazzo ha il proprio stile particolare. Questi monumenti danno un’impressione di solennità, maestà e meraviglia. I palazzi sul Monte Wudang e quelli nella città proibità a Pechino sono gemelli. All’epoca della dinastia Ming, il Taoismo fu la religione ufficiale del nostro paese e a quesl tempo sul Monte Wudang vi erano 400 monaci taoisti.

Cominciamo a visitare il Palazzo di Zixiao (Cielo Purpureo) che fu costruito all’inizio del 15° secolo. Si tratta di una costruzione antica che si è ben conservata ed è un monumento storico sotto la tutela del governo. Guardando dall’ingresso del palazzo verso l’alto, si può vedere il suo padiglione principale il cui tetto è di tegole smaltate verdi e decorato con uccelli e animali. Dietro al padiglione vi è il Picco di Zanqi che sembra una bandiera spiegata al vento. Tutto il padiglione è maestoso, silenzioso e solenne. Per raggiungerlo bisogna salire centinaia di gradini di pietra. Nel padiglione sono concervate numerose statue di bronzo e di terracotta. Si tratta di opere d’arte di alto livello.

Nel padiglione vi è un prezioso testo sacro taoista detto la Bibbia dell’imperatore di Giada, il dio supremo del Taoismo. Questo libro, scritto con caratteri in oro è lungo 20 centimetri, largo 18 centimeti e dello spessore di 3 centimetri. Sulla copertina verde scuro sono incisi in oro i disegni dei draghi che volavano tra le nuvole bianche e sul frontespizio vi è un disegno dedicato all’imperatore Zhen Wu, fondatore del Taoismo. Secondo gli esperti, si tratta di un libro classico di alto valore artistico e storico. Nel periodo medio della dinastia Ming ogni imperatore offriva ogni anno un dono al Monte Wudang. Questo libro è uno dei doni offerti da un imperatore della dinastia Ming. Sul Monte Wudang si conservano attualmente 5.400 oggetti d’oro, d’argento, di bronzo , di ferro , di stagno, di ferro , di terracotta e di pietra di cui 38 sono di valore nazionale nonché i libri classici.

Il bel paesaggio e le costruzioni antiche di stile taoista attraggono i turisti e i fedeli. Durante il nostro viaggio abbiamo visto gruppi di pellegrini che venivano da lontano. Molti erano di Hong Kong, Macao e di altri paesi. Ogni anno più di 150.000 gruppi di turisti hanno visitato il Monte Wudang.

Alle 7:00 abbiamo cominciato a salire sul Picco di Tianzhu e dopo tre ore siamo finalmente arrivati alla cima dove c’è il megnifico padiglione d’oro che è in realtà fatto di bronzo. Esso è circondatato dalle mura costruite sui precipizi, una “città proibita” di pietre rettagonali, lunga un chilometro. Seguendo i gradini tortuosi siamo giunti al Padiglione d’Oro. Si tratta di un edificio costruito all’inizio del 15° secolo su un picco che copre una superficie di una ventina di metri quadrati. Il padiglione è alto 5,5 metri e largo 5,8 metri; la distanza tra le mura e il padiglione è di 4,2 metri. Il pavimento del padiglione è di granito, e la sua struttura di bronzo dorato è molto brillante. Sono passati 500 anni dalla costruzione, il padiglione  d’oro è rimasto intatto. Al cento del Padiglione vi è una statua di bronzo dorato dell’imperatore Zhen Wu, fondatore del Taoismo, raffigurato scalzo e con i capelli sciolti. La statua pesa 10 tonnellate. Le sue guance sono paffute, il mantello ondulato e l’atteggiamento maestoso e solenne. Ai due lati della statua vi sono quattro statuette di bronzo dorato. Uno tiene i testi sacri taoisti, un altro tiene in alto il sigillo imperiale, il terzo ha una bandiera e il quarto la spada. Queste statue sono a grandezza naturale e le loro fisionomie sono quelle di personaggi comuni, mai di immortali.

Tutto il padiglione d’oro compresi gli altari è fatto di migliaia di pezzi di metallo saldati insieme e pesanti centinaia di tonnellate. Tra i punti di congiungimento vi è uno spazio elastico che serve per la dilatazione termica.

Dal padiglione d’oro, si vedono i picchi dei monti come isolotti che appaiono tra le nuvole e in lontananza il Fiume Han che scorre come un nastro di seta, il bacino idrico di Dangjiang come uno specchio e le strade montane come un drago che vola nel fitto bosco.

Verso mezzogiorno siamo scesi dal padiglione d’oro. Un amico mi ha detto che il Monte Wudang è bello come una poesia che non è ancora finita di scrivere e come un quadro non ancora completato.