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L'Associazione dell'antica musica Naxi di Lijiang
2005-10-24 12:45:58 cri
Nell'antica città di Lijiang si trova un vecchio cortile a due piani che ospita l'Associazione dell'antica musica Naxi di Dayan. Il pavimento non è di mattoni, nè esitono tappeti, solo uno strato di freschi aghi di pino, morbidi da calpestare e che emanano un intenso profumo. La sala principale, dall'aria antica e modesta, serve da palcoscenico: qui una trave regge le fotografie di una decina di anziani scomparsi. Alle otto di sera, fra gli applausi, gli anziani artisti sorretti da allieve salgono sul palcoscenico. Con indosso una giacca tradizionale azzurra, il nume tutelare, propagatore dell'antica musica Naxi e direttore dell'Associazione dell'antica musica Naxi di Dayan, Xuan Ke, illustra al publico l'origine della musica.

"L'antica musica Naxi deriva dalla musica dei letterati Han della Cina centrale, come la musica a fiato e a corde della regione a sud del Fiume Azzurro, giunta a Lijiang verso l'anno 1382, durante la dinastia Ming. Al tempo l'imperatore Zhu Yuanzhang inviò qui 350 mila soldati a difendere la frontiera sud-occidentale, che portarono con loro la loro musica. Questa è l'origine dell'antica musica Naxi di Lijiang."

Nel programma precedente vi ho spiegato che l'antica musica Han è stata riordinata, conservata e adattata dai Naxi di Lijiang, da cui l'appellativo di "antica musica Naxi". Questa musica è famosa non solo per l'antichità dei suoi motivi classici, ma anche per la longevità degli artisti, il più anziano dei quali ha 83 anni. Gli anziani artisti, gli antichi strumenti musicali e gli annosi motivi sono diventati i tre tesori dell'antica musica Naxi. Il motivo di corte di epoca Tang "Gli otto trigrammi" fa da preludio allo spettacolo. Più di 30 eredi dell'antica musica suonano seduti, con un'aria assorta, portando chi ascolta a percepire la possente atmosfera della dinastia Tang e la dolcezza della musica della regione a sud del Fiume Azzurro.

Gli spettatori provengono dalle varie parti della Cina, e non mancano gli stranieri, per cui ogni tanto Xuan Ke illustra loro in inglese lo sfondo storico dell'antica musica Naxi.

"Signore e signori, la nostra antica musica Naxi è una musica lenta e tranquilla. I motivi sono classici della Cina centrale giunti 700 anni fa a Lijiang ed interpretati spesso dai musicisti locali, per cui si sono conservati e diffusi fino ad oggi..."

Xuan Ke, noto come il "saggio dei Naxi", è il presidente dell'Associazione dell'antica musica Naxi di Dayan. Con gli zigomi alti e la pelle scura, parla volentieri a gesti, con toni umoristici. Dall'aspetto pare abbia una cinquantina d'anni, ma in realtà ne ha già 75. Tramite il suo discorso pieno di attrattiva, molti ricavano una nuova comprensione dell'antica civiltà cinese. Tuttavia il mondo musicale interno ha pareri divergenti su di lui. Secondo alcuni, Xuan Ke ha svolto un grande ruolo per la conservazione e lo sviluppo dell'antica musica nazionale e ha promosso la formazione dell'antica musica Naxi, mentre altri ritengono che si esprima troppo liberamente e abbia una personalità troppo forte. L'ex vice direttore del Dipartimento radiofonico e televisivo del distretto autonomo dell'etnia Naxi di Lijiang signor Wang ha detto:

"Ha salvato l'antica musica Naxi, l'ha propagandata, ne ha elevato la fama e ha creato rese sociali, per cui secondo me Xuan Ke ha dato contributi all'antica musica Naxi."

Xuan Ke ha portato l'antica musica Naxi in più di 10 paesi e regioni del mondo come Gran Bretagna, Francia, Norvegia e Finlandia, facendo notizia ovunque. Secondo l'illustrazione, nel riordino dei motivi, nella creazione di orchestre e nelle ricerche teoriche sull'antica musica Naxi, Xuan Ke ha dato enormi contributi e, cosa ancora più importante, ha formato nell'orchestra alcuni giovani interpreti dell'antica musica. Parlando del massimo significato che l'antica musica Naxi ha per lui personalmente, Xuan Ke ha detto:

"Il massimo significato sta nello sviluppo del meglio della cultura nazionale, senza dimenticare gli avi. Infatti se la nostra cultura tradizionale viene progressivamente meno, anche la brillante cultura della nazione cinese perderà i suoi colori, per cui dobbiamo fare di più per conservare e sviluppare la cultura tradizionale."

Alla domanda se l'antica musica Naxi possa o meno rappresentare la città di Lijiang, Xuan Ke ha detto con orgoglio:

"Ritengo di sì. Infatti ora tutti coloro che vengono a Lijiang, sia per turismo che per lavoro, sia cinesi che stranieri, vogliono ascoltare la nostra antica musica, come fosse un marchio della nostra città noto a tutto il mondo."

Sul palcoscenico, gli anziani sono immersi nel loro mondo interiore e con gli occhi semichiusi, fanno attenzione ad ogni nota e ritmo. Calmi come l'acqua del lago, questi avi della musica cinese paiono reperti archeologici: con le loro giacche lunghe ed i loro vecchi strumenti anneriti interpretano melodie delle dinastie Han e Tang ormai scomparse all'interno del paese. Al suono di campane e tamburi, le note degli anziani sono come aria fresca dei monti che impregna l'intero cortile. In particolare, quando intonano solenni odi con la loro voce naturale, il suono delle sacre melodie scuote nel profondo gli ascoltatori. L'alternarsi di campane e tamburi riempie lo spazio di ulteriore emozione, mentre le lacrime salgono agli occhi ed il cuore si riempie di pace. Gli ascoltatori abituati alla musica moderna troveranno forse inaspettato che questi strumenti così banali riescano a creare capolavori così commoventi.

Uno spettatore proveniente dalla Regione autonoma della Mongolia interna ha detto dopo lo spettacolo:

"Ho visto un programma televisivo su Xuan Ke, ricavandone una conoscenza preliminare sull'antica musica Naxi. Arrivato a Lijiang, volevo assolutamente percepirla di persona, incontrando Xuan Ke e ascoltando sul posto l'antica musica. Anche se non conosco bene la musica, dopo aver ascoltato il loro concerto di oggi ho percepito un profondo contenuto culturale, ossia l'antica cultura creata dai nostri avi. La possibilità di ascoltare questi ritmi nell'epoca moderna mi pare un processo di purificazione dello spirito."

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